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內容簡介

  大學理應「大大的學」,其身處的市鎮不但是一本打開的課本,更是地方學與大學抓地(USR)的起點。

  Town and Gown(學士袍與市鎮)這個西方大學發展史中最重要的關鍵詞,訴說著千年來學士袍與市鎮相遇的故事,到底是市鎮披上學士袍,還是學士袍擁抱市鎮,真是晴時多雲偶陣雨。但其過程就是大學的抓地力或最近被推動的大學社會責任(USR)了。

  雖然東西方的大學發展脈絡有所不同,但是大學與所在市鎮的良性互動與相輔相成,理應成為每一所大學的「標準配備」,而不是「選用配備」。市鎮成為大學的身軀,大學則成為市鎮的心靈。

  本書分成歐美、日本、台灣篇,外加一特別篇,詳細探討日本國立大學法人化之後的社會貢獻,前面各篇分別探討T&G其他發展、大學對抗賽、合作社、農夫市集、鐘塔與市鎮的關係、大學城的發展等。
 

作者介紹

作者簡介

王俊秀


  自稱抓地文俠,是清大教授,也是公民記者。美國德州理工大學環境規劃博士、日本筑波大學環境科學碩士。作者為環境社會學者,持續參與民間環境與文資保存運動,創辦清華竹蜻蜓綠市集與輔大真善美聖農學市集。

  除環境社會學專書出版外,近著有:黑蝙蝠之鏈,2011,聯經。人民財團與信託社會,2012,巨流。一根稻草的革命(譯作),2013,綠色陣線。
 

目錄

歐美篇                                                                                                
第一章 學士袍與市鎮的起源    
第二章 Town and Gown在何方相遇
第三章 大學城:城鎮穿上學士袍
第四章 英國的大學co-op(合作社)   
第五章 英國牛劍划船對抗賽與市鎮      
第六章 Town and Gown的鐘聲響起       
第七章   美國哈耶划船對抗賽與市鎮                                 
第八章 美國的大學合作社               
第九章 美國的大學農學市集

日本篇                                        
第十章 日本早慶戰與市鎮
第十一章 日本的學園町與學園都市      
第十二章 日本大學校園生活者的合作運動    
第十三章 日本的聯合國大學農夫市集   

台灣篇
第十四章 梅竹賽與新竹
第十五章 台灣的大學合作社                                                   
第十六章 台灣的大學農學市集                  
第十七章 台灣的大學鐘聲與市鎮
第十八章 大學的抓地力:清大個案   
第十九章 大學抓地力:苗栗有個蓮荷國    

特別篇    
第二十章 日本大學的法人化與社會貢獻

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571199146
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

內容連載

第一章 學士袍與市鎮的起源
 
西方早期的大學脈絡來自修道院,許多大學生常有宗教身分,穿著就像修士或教士。這些宗教服飾、彌撒祭服就漸漸演化成為學士袍:黑色學術長袍附帶著垂布與帽子。如此穿著在當時時空背景下被認為是適合於學習的服裝,後來逐漸成為大學的傳統。此外,學士袍 也扮演著社會標誌的角色,垂布開始有不同顏色以區分不同學院。更 重要的是穿著學士袍的大學生可以與市鎮的居民區隔,乃形成了「學士袍與市鎮」(Town   and Gown: T & G)這個詞。
 
中世紀的高等教育機構與市鎮成為鄰居,時間可以上推至柏拉圖於紀元前387年所設立的學院(Academy),當年的學院設在雅典的 城牆外,就像一座可以學習的東正教神殿。不過隨著另一所基督教的 學院由東羅馬帝國的查士丁尼大帝【2】(527-565年在位)於西元529年設立,柏拉圖的學院也被迫關閉。
 
12世紀時,大學先後出現在義大利及歐洲各地,但並沒有校園,而是由校方在市鎮內租房子授課。後來雖然出現幾棟號稱校園的 房舍,但並非後稱之住宿學院,因此當時大部分學生散住於大學所在 地的市鎮內。學者們也因此集中在某些市鎮的特定區域,例如巴黎塞納河的左岸,後來成為有名的拉丁區,也是後來索邦大學(Sorbonne University)的所在地。顯然中世紀時的大學比雅典學院時期更能與市鎮結合,因此大部分中世紀大學都設在市鎮內。之所以如此,大學的存在需要該市鎮共享公共設施,包括支持師生生活的市場與政府治理等。不過大學依賴市鎮的程度也 起了變化,特別是大學經費主要來自天主教會,不依賴市鎮的經費與 管理,因此作為教會受益者,大學竟成了宗教聖殿,學者們也不受市 鎮法令之規範。大學獨立於市鎮的管轄權,在中世紀居然非常普遍,各種法令竟因人、組織與地區而有所不同,市鎮與鄉村不同、市鎮內各教區也不同,因此,大學的獨立自主管轄,自外於市鎮規範,更是 其中一大特色。
 

 

 

 

在國內兩大移動支付工具之間還是有很大的區別的,但是無論如何其核心功能是沒有變化的,微信支付雖然有11億微信用戶作為支撐,但是在市場占有率方面還是不如支付寶,原因在於支付寶的功能比較全面,而微信的功能較為精簡,其中最為明顯的就是支付寶有花唄,花唄是一個借貸工具,當用戶缺錢的時候,可以通過花唄來進行支付,只要在規定的時間內進行還款就可以了。不要小看了這個工具,目前花唄的用戶已經達到了3億,而這也是支付寶能夠成為國內第一大的支付工具的最大原因。因此微信支付最近也是上線了一個類似於花唄的工具,那就是分付。 ... 微信花唄如何開通?微信的分付功能和支付寶的花唄功能還是有一定的區別的,主要的區別點在於,花唄專注的是網絡購物產生的支付,而微信分付更加關注的是線下的支付,比如現在的打車平臺的合作,微信支付的用戶可以先坐車,由微信墊付相應的金額,用戶在規定的時間歸還欠款即可,而微信分付的免息期高達45天,對於用戶來說是天大的福利了。 ... 那麼如何開通微信分付功能呢,這一點還是與螞蟻花唄類似的,用戶只有達到一定的積分之後,微信會發送相應的邀請信息,用戶接受邀請之後就可以使用微信分付了,目前如果要開通需要的積分最低為700分。 ... 微信花唄額度如何提升當你開通了微信分付之後,那麼接下來知道如何提升分付的額度也是非常必要的了,如果分付的額度過小,對於部分用戶來說,作用就小很多了。微信分付的額度增長是由微信的大數據分析決定的,目前主要取決於以下幾個維度:第一、就是對於一些基本信息的補充,比如真實身份信息、銀行卡號、聯繫電話、社保信息等,如果這些信息補充的越完整,那麼額度就越高。第二、多進行一些支付行為,微信也會提升額度,尤其是購買微信支付上的一些理財產品的話,那麼效果會更加好。第三、履約行為,雖然微信分付給了我們便利,但是還是要注意的就是按時歸還欠款,如果這一點做不到的話,那麼會影響額度的,甚至出現封號的情況,因此大家也是要非常小心。微信在大額支付這方面劣於支付寶的很大原因,就是因為支付寶交易安全可靠放心,如今「分付」的出現意味著馬化騰即將加強對微信支付安全的管理,微信這一招「分付」可以說是讓馬雲始料不及!「分付」能否撼動支付寶的地位?時間會給我們最明確的答案!

 

 

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文章來源取自於:

 

 

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